En las horas de recreo de la escuela de Talaigua, Totó, con la sonrisa atada a los labios y esa mirada coqueta que desde siempre ha estado en sus ojos, entonaba este tema a las amigas que le insistían en cantar La Violetera. Mientras lo hacía, la rodeaban bajo el sol que dejaba como recuerdo del espectáculo espesas gotas de sudor en sus uniformes de tela fresca y un eco inolvidable de esa voz que pedirían escuchar al día siguiente. Desde los ocho años, comenta Totó, se inscribía en concursos de danza y poesía en su pueblo. Todos los ganaba. Su música parte de la tradición de una población y de lo cotidiano de sus vivencias. "Yo me ponía mis abarcas, mi pollera rizada y andaba por todos los patios con las tinajas. Aprendí muchas cosas, a leñar por ejemplo.

Así como sé cocinar en una estufa de gas también sé prender la leña y cocinar como se cocina en el campo". El transitar por los caminos áridos y salados de la costa en busca de relatos y sones cadenciosos dio a la voz de Totó elementos para la creación de su ya particular estilo. Como ella misma afirma, "la música tradicional es tradición oral". Es así como aprende a hacer música, teniendo como primera fuente de vivencias y ritmos a su mamá Liba Vildés. Sixto Vildés, abuelo de Liba, tocaba la bandola. Era músico, coreógrafo, poeta, y componía óperas, operetas y zarzuelas en Mompós. Su abuelo por parte de padre, Virgilio Basantes, tocaba el clarinete en una banda de Magangué. La herencia de esos dos orígenes genera, como la denomina Totó, "una familia musical". Su mamá Liba dirigía un grupo de danza llamado Danza del Caribe. Hasta su hija, odontóloga de profesión, baila música tradicional y se entrena en la danza contemporánea. "Yo tengo que hacer el mismo trabajo que hizo mi papá, mi mamá y mis abuelos para que la tradición no se pierda en nuestras próximas generaciones y hasta en nuestras reencarnaciones", dice Totó. Y en esta labor de preservación de la tradición, La Momposina ya tiene experiencia. Ejemplo de ello fue lo sucedido con Ramona Ruíz. En Talaigua, los bailes cantados empezaron a decaer en la tradición del pueblo pues las partidas a Venezuela de los jóvenes en busca ocio y bullicio en las noches los alejo de los ritmos originarios de la región. Ramona Ruíz Quevedo, prima de la mamá de Totó e intérprete de chandé, sintió el rechazo de la población. Ella tenía "los tambores guindados en el zarzo de la casa porque la gente se burlaba de ella y de los chandés". Pero finalmente, fue Totó quien la motivó a continuar con su música. Así que un día bajó esos tambores ya empolvados del zarzo y empezó a cantar de nuevo. Actualmente existe la corporación de chandé Ramona Ruíz de Talaigua.